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佛教與藝術
時間 : 2019-07-05 15:04 瀏覽量 : 6

佛教與藝術

  佛教對藝術創作的影響更是不容忽視的。佛教的傳入和佛教造像的盛行,極大促進了中國雕塑、建筑、繪畫藝術的發展。

  其中,尤以雕塑領域更為突出。存世作品中,佛教造像不僅數量眾多,更有著令世人矚目的藝術價值。如果沒有敦煌、云崗、龍門、麥積山等眾多石窟中數以千萬計的佛教造像,沒有巍峨梵宇中的諸佛菩薩,雕塑藝術寶庫將減少一半以上的珍藏,中國雕塑史也決不會象我們今天所看到的那么豐厚、那么有份量。

  而存世的古建筑中,也有相當部分是寺廟建筑。如現存最早的兩座唐代古建,均為佛寺殿堂,即南禪寺大殿和佛光寺大殿。至于古塔,基本都是佛教建筑。尤其是那些經典之作,如嵩山嵩岳寺塔、山西應縣木塔、大理崇圣寺三塔、蘇州云巖寺塔等等,雖然風格造型各異,但都是清一色的佛塔。俗話說,“天下名山僧占多”。名山,既因自然景觀而名,亦因人文景觀而勝,而佛教名勝正是人文景觀中的一項重要內容。

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  中國的繪畫、書法作品,同樣離不開佛教題材。山水畫中,有古寺梵剎、阿蘭若處;人物畫中,則有諸佛菩薩、金剛羅漢、高僧大德。而各個朝代抄寫的經書,則在弘揚佛法的同時,為我們保留了大量的古代書法作品。其中,書法大家的抄經名作便不勝枚舉,如王羲之書《遺教經》、張旭書《心經》、柳公權書《金剛經》、蘇軾書《圓覺經》、趙孟頫書《妙法蓮華經》、林則徐書《阿彌陀經》、歐陽漸書《心經》、弘一大師書《華嚴經》等等。此外,敦煌還保存有大量唐人寫經,既是珍貴的佛教典籍,也是不可多得的書法藝術寶庫。

  在這些作品中,不僅直接以佛教相關題材乃至佛教經文為創作內容,更蘊涵著佛法的境界和精神。我們知道,中國傳統繪畫的表現方式與西畫截然不同。西畫重視寫實,而國畫重視寫意,逸筆草草,直抒胸臆?!耙狻本褪且环N思想,一種境界。作品的品位有多高,主要取決于創作者的思想境界。如果沒有相當的文化和宗教素養,作品如何能有空靈深邃的境界呢?正所謂“功夫在畫外”。相應的,如果我們不具備佛學修養,也很難追隨創作者的創作心路,進入那種意境之中?,F代人的心如此浮躁,若不了解作品之后的背景,如何穿越百千年的時空,領略那番禪意、體會那份超然呢?


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